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一直没跪的范闲，为何在第二季连跪两次

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重生之回到一个没有杜甫、曹雪芹的时代：

撰写 ” 红楼梦 “，一时洛阳纸贵；京都诗会，以杜甫《登高》暴得大名；祈年殿背诗三百篇，一夜之间成诗仙。

一直没跪的范闲，为何在第二季连跪两次

这是范闲开挂人生的冰山一角，也是《庆余年 · 第一季》深入人心的原因之一。

等待五年，《庆余年 · 第二季》终于来了。

一直没跪的范闲，为何在第二季连跪两次

集齐九成原班人马，实属不易；开播当日，” 剧王 ” 称号屠榜各大平台，声势十足；铺天盖地的热搜之下，是名副其实，还是对剧粉之深情的一场辜负？

剧集播出近三分之一，已可看出一些端倪。

壹

第一季的范闲，面圣时不跪，不想也不愿意。庆帝以慈父的姿态宽纵了他。整季故事，范闲便是站着，于诡谲的人心和狡诈的权力场中，化解危局，洞彻身世。

一直没跪的范闲，为何在第二季连跪两次

第二季来了，范闲在返国途中，遭受二皇子胁迫，设计假死脱身，回到京都。他的假死，于庆帝而言，是欺君犯上。而要想破局，需冒死面圣，得其宽宥。

于是他潜入皇宫。只是这次，他跪下了，姿态降低，力陈原由，顺便表示忠心。几集之后，庆帝家宴，他列席其中，再次下跪，请求庆帝惩办奸佞。

一直没跪的范闲，为何在第二季连跪两次

第一季的傲骨，被第二季权宜的、示弱的、无奈的、可悲的皮肉包裹起来。

范闲连跪两次的样子，狼狈又丑陋。他寄望于皇帝能够惩恶扬善，大公无私。这种不切实际的幻想和逢迎，就是一种认知混乱。而这种混乱，也正是剧集前几集饱受争议的主因。

以编剧王倦为主的创作团队，喜欢在庙堂江湖之间，掺拌进喜剧的佐料，在严肃宏大的叙事中，冷不丁地填入谐谑。

一直没跪的范闲，为何在第二季连跪两次

编剧王倦，图据视觉中国

第一季的喜剧角色：市侩惧内的王启年、憨呆爱钱的范思辙、油滑嘻哈的辛其物、跳梁小丑郭保坤等，令全剧增色不少，中和了权谋剧本身的残酷与沉重。

第二季，主创有意放大这一优势，于是搞起了全员喜剧人的声势：

开场，范闲身死的消息传回京都，庆帝狂奔，一个老谋深算、不怒自威的帝王，” 毁 ” 形象出场，虽自带喜感，却被视为 OOC（Out Of Character：角色做出了不符合原著作品设定的行为举止）。

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帝王尚且如此，第一季端庄、恭谨又饱含 ” 不伦 ” 心事的太子，到第二季直接放飞自我：变得像个市井流氓，玩起了装疯卖傻的套路，嬉皮笑脸又挑眉弄眼，在母亲寝殿脱鞋放松一段，过于活脱做作，甚至癫狂。

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二皇子的形象未改，但为了实现喜剧的 ” 雨露均沾 “，《狂飙》中的冷血杀手 ” 老墨 ” 来到此剧，化身二皇子贴身护卫，他的憨气、楞气与自诩要考功名的书呆子气，确实制造了 ” 范闲的灰 ” 等热梗。

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王启年的喜剧定位至关重要，第二季为了加大他的喜剧量，搬出了第一季从未露面的妻女，还玩起了 ” 伦理梗 “，女儿叫 ” 霸霸 “，父亲叫 ” 小年年 “，以及编剧过分突出 ” 惧内 ” 情节，反复调侃，生怕你不笑。

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其他戏份不多的角色，也都在专心致志地搞笑。北齐公主的社恐和强壮镇定，随行侍女受惊掉了宝剑（类似相声中的 ” 掉凳 “），抱月楼花魁上演最强打工人，三皇子扮演可恶的 ” 甲方 “，以及夸诞的群演在祭奠、模仿范闲时，表现出来的喜剧氛围，完全溢出了正常的尺度，而近于大型小品的联欢感。

一直没跪的范闲，为何在第二季连跪两次

这种完全的、疯癫的、不惜毁坏第一季人设的喜剧营造，过于泛滥，且多数已经脱离了范闲的觉醒与成长、京都的权谋与斗争这条主线，独立于范闲而存在，像是为了喜剧而喜剧，强行挠观众的痒痒。

于是，假死欺君，这个衔接两季的重要情节，变成了一场轻飘飘的游戏。范闲的布局与破局，也变成一个乏味的玩笑。最终削弱了权谋的观感和人物的成长空间。

一直没跪的范闲，为何在第二季连跪两次

《庆余年 2》前三集之弊，就在于过分倚重喜剧，想以此讨得观众欢心；殊不知，观众喜欢喜剧不假，但需张弛有度，否则只会感觉到 ” 尬 “。

贰

范闲的两次下跪，埋伏着两个情绪。

第一次下跪时，他面前有一只瓢虫。瓢虫无法翻身，六只脚慌乱摆动，像是受困的囚徒。范闲一边向帝王慷慨陈情，一边关注瓢虫，还用手拨正它。

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这是编剧的技巧，以瓢虫喻范闲，从受困到起飞，表示欺君之局已破。此外，瓢虫还有一个作用：它破坏了这个凝重肃穆的场合，让下跪成了儿戏。

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因此，他只是身体跪了，精神还站着。

第二次下跪，他再三呈请皇帝铲奸除恶，不被准许。皇帝走后，范闲满脸悲愤，缓缓起身，蔑视皇子，一走了之。

一直没跪的范闲，为何在第二季连跪两次

这次跪，打破了对帝王的幻觉。此后，他不再倚仗皇权，而是与之周旋，用自己的方式来匡扶公理大道。

从儿戏的下跪，到悲愤的下跪，暗示着范闲的觉醒和成长。

在那之前，他只是一枚棋子，参与《庆余年》中六个 ” 父亲 ” 摆弄、算计与争斗的棋局。所谓六个 ” 父亲 ” 是指：亲爹庆帝，养父范建，教父陈萍萍，岳父林若甫，师父费介，舅父五竹。

一直没跪的范闲，为何在第二季连跪两次

在这些权势熏天、智谋无双、武道巅峰的父辈的庇佑下，范闲得天独厚，应有尽有，实乃古往今来第一 ” 爽 ” 角。但他仍是一枚棋子。所有的作为，只是父辈们推波助澜的作为。

直到北齐归来，经历假死风波、抱月楼惨案、告御状无效后，范闲的膝盖再也跪不下去了。他明白，作为棋子，无法左右棋局；只有成为棋手，才能与父辈们平起平坐，在诡谲的朝堂伸张正义。

自此，范闲开始审慎地 ” 相信 ” 部分父亲，” 考察 ” 部分父亲，” 反对 ” 部分父亲。这是他的成长，也是第二季的叙事核心。

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而这种成长的实现，恰恰来自于对喜剧的背叛——即目前剧集所展示的两个悲剧情节。

一个是卖菜翁老金的故事。

老金被宫中太监压榨，欠下巨款。女儿为偿父辈，甘愿卖身 ” 会员制 ” 青楼。老金得范闲帮助，入青楼看女儿，出来则惨死街头。

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命如草芥的卖菜翁，正如第一季殒身的滕梓荆。在皇子贵族和权谋算计中，他们并不比一只蚂蚁尊贵，可以毫不费力、毫无愧怍地打死，抹除。而后，他们还会诧异于范闲为何要为这些升斗小民、普通护卫与权贵为敌。

老金之死，是对叶轻眉所立碑文的蔑视。她和她的儿子范闲，拥有现代知识和人权理念，希望法为民而立，人人生而平等，无贵贱之分，世间再无欺压与冤屈（猫腻原著的碑文更为激荡：人人皆可为王）。

一直没跪的范闲，为何在第二季连跪两次

守护碑文，就是守护一种良知与信仰，这抹理想主义色彩，才是大众期待的《庆余年》式的亮色。

老金之死，刺激了范闲。剧集从浮皮潦草的喜剧联欢会，迅速推进至权谋主线。真正的爽文，并不停留在身份、地位、财势与婚恋；而是悲生民之苦，悯众生之弱，于是奋起抗争，将悲悯化作力量，与天斗，斗那权势与不公。

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之后出场的邓子越，是另一种悲剧。曾经，他有血性，为举报军营贪污，杀出血路，誓死上报；入职鉴察院，不媚上，不欺下，不苟且，孤勇刚直，除恶务尽。

可是久浸官场，那个 ” 世间多不公，以血引雷霆 ” 的青年，终于被磋磨到必须和光同尘，才能稍微做点事情。中年的他，终究跪下了。而范闲，发现并理解邓子越，他需要唤醒这样的刚正之臣，组建一个 ” 正义联盟 “，以剜除那陈腐溃烂、骄横顽固的权势之疮。

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范闲有数个 ” 父亲 “，做他靠山，故而成事；此后，他将成为邓子越这种骨鲠之臣的靠山，护住他们，护住法度天理。

这正是从棋子到棋手的进化：在挣脱 ” 父亲 ” 的影响后，独当一面的范闲，将挺直腰杆，站着把事儿办了。

叁

举凡爽剧，各有各的爽。

要么宫斗剧里，宠冠后宫，甚至独断乾纲；要么权谋剧里，算无遗策，进而摆布朝堂；要么穿越剧里，降维打击，如开上帝之眼；要么武侠剧里，有奇遇或血脉，修成武道巅峰；还有男频感情剧，则是桃花不绝，如帝王般坐拥佳丽三千。

而《庆余年》，对以上几种爽，兼而有之；它是爽剧的集大成者。

宫斗方面，范闲不输，斗倒一干皇子，最后推举自己的徒弟，也是兄弟，三皇子，承继大统；

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权谋方面，范闲在他这一代，无人能及，常常出奇制胜，在各个充满心眼的皇帝皇子之间，游刃有余；

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穿越方面，连曹雪芹和杜甫的作品都能拿来 ” 用 “，实在是欺负那些苦读的书生；

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武侠方面，他的功夫不足以称霸天下，但足够防身，关键是两大 ” 保镖 “：一个带镭射眼的机器人，一个握有狙击枪的妹妹，谁人能及；

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感情方面，从女帝王、宰相之女、武道女高手、女花魁，个个花容月貌，对范闲怀有难舍难分的情愫。

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爽剧元素，应有尽有，且几乎都发挥到了极致。

同时，《庆余年》的叙事结构，和《琅琊榜》的 ” 梅岭血案 “、《甄嬛传》的 ” 纯元阴影 ” 一样，埋伏了一条无所不在的暗线——叶轻眉的历史与作为，使得剧集始终保持充分的悬念，并且隐隐地将 ” 男频爽文 ” 置换为 ” 大女主叙事 “，亲近了部分女性观众。

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此外，不得不提主创团队的喜剧风格，创造了一种亦庄亦谐的效果——尽管《庆余年 2》前几集，喜剧过于喧宾夺主，但后续的喜剧，比如范闲设计，令戴公公当众贿赂他，以此倒逼都察院查贪，其中谣言传到，老迈的戴公公认了范闲做 ” 干爹 “，讥讽力度拉满，实在令人喷饭。

一直没跪的范闲，为何在第二季连跪两次

能融合这么多爽点而不至于迷失，甚至给人历史正剧的爽感，就在于《庆余年》那块 ” 人人生而平等 ” 的碑，并且它不是悬浮的招牌，而是内化成了范闲的准则与信仰，行动与理想。

一直没跪的范闲，为何在第二季连跪两次

悲苍生，悯孤弱，以螳臂之姿，当权贵之车，这才是最高级的爽文大男主，重生之范闲版 ” 包青天 “。

文 / 李瑞峰 编辑 李洁

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