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电影中，功夫从来都只是一个媒介，一种促进观众能够持续观影的催化剂。真正的核心，其实是动作电影背后所潜藏的核心观点。
而李连杰的动作电影乍一看，除了与徐克合作的作品以外，本质上都缺乏一种强有力的辩证观点，是一部部非常合格的爽片，却不是一部部能够引人思考的神作。
但如今再看李连杰的电影，尤其是以某一主题将李连杰的电影串联起来时，我们才会发现，李连杰的野心，可能远不止于此。他在进行一个非常宏大、有意思，且极为辩证的探讨。这个探讨里有徐克的影子，却又不仅仅只是源于徐克。
于是，我们可以说，李连杰的野心，可能从来不只是想要呈现一部动作爽片，而是要对某些观点进行探讨。当然，这可能是一种巧合，也有可能纯粹是落雪想多了！
如果我们将李连杰的电影连在一起看的时候，就会发现电影集中对爱情的本质进行探讨，让人陷入思考、彷徨、迷茫之中。
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1、爱有界限吗？
在李连杰的不少电影里曾都提出了一个灵魂问题，爱情有界限吗？爱可以穿破任何囚笼吗？
比如在《黄飞鸿系列》里，黄飞鸿与十三姨的爱情，一方面就遭受到了中西文化差异带来的冲击，这种冲击迫使两人在人生观、世界观上都有比较大的分歧，两人也因此曾多次分分合合；另一方面是，两人又受到了传统宗教礼法的束缚，毕竟少筠是黄麒英的干小姨子。
如今我们来看，十三姨与黄飞鸿既没有血缘关系，又没有亲族关系，两人在一起顺理成章。可是那时是封建教化严重的清末，亲族间的跨辈分嫁娶是有违礼法的，可以表哥娶表妹，但很少有侄子娶小姨的。
所以，在文化差异与礼法束缚之下，两人能够走到一起，是一次伟大的胜利，也是李连杰电影里唯一的一次胜利。
而当陈真遇到光子的时候，哪怕两人极为相爱。光子可以为了陈真，背叛自己的祖国、自己的家人，甚至放下自己大小姐的身段，在众目睽睽下谎称与陈真恩爱整晚，并在千夫所指的环境下坚定的与陈真在一起。而陈真也抛下几乎所有中国人的偏见，坚定不移地与光子在一起。
可是，在《精武英雄》里，陈真与光子所要面对地就不只是文化差异与礼法束缚，而是在大时代封禁了两个单纯的年轻人，让他们无法反抗、甚至无法挣扎。
光子的离去是这场反抗的最终宿命，也是最好结局。因为由家国天下筑起的界限与屏障，其实已经不是个人所能冲破的了。个人越挣扎，越支离破碎，结局也越凄凉！
由此，我们可以看到李连杰电影里的第二重探讨，那就是，爱情是男与女、异性与异性之间的专属，还是灵魂与灵魂之间的相互吸引？
2、爱一定是异性吗？
一般情况下，我们所指的爱情，一定是基于异性之间的相互吸引而产生的情感，可是这种情感一定只有异性才能产生吗？
早在1992年，徐克编剧、程小东执导、李连杰主演的《笑傲江湖2：东方不败》，就对这个话题进行探讨。
东方不败，一个为了让自己的族人不再遭受汉人压迫而选择挥刀自宫，以获取更为强大武力的男人。可是自从他挥刀自宫的这一刻，他就已经与爱情彻底断绝，他不仅从生理结构上被改编了，甚至连心理想法也都已经被改变了。
于是，东方不败在面对已经不能行夫妻之事的爱妾诗诗时，已经将其从爱妾身份变成了更亲密的手下，甚至可以为了自己的新感情，而让诗诗去陪她不认识也不爱的陌生人上床。从此，东方不败作为男人，与女人之间的爱情枷锁被悄然斩断。
可是他却又在不知不觉间喜欢上令狐冲的自由不羁，喜欢两个人可以没有任何身份差距的相处，也在这种不知不觉间，东方不败爱上了令狐冲。不仅为了隐藏自己的身份，让自己的爱妾去陪令狐冲，更几番对令狐冲手下留情，最终导致自己一败涂地，跌落山崖。
此时，整部《笑傲江湖2：东方不败》的爱就显得极为纠结与拧巴，从传统角度来说，爱情属于异性，是异性之间的相互吸引。所以，对于代表了传统男人思维的令狐冲来说，他才会极度在乎那晚与其媾和的人是不是东方不败，究竟是女人还是太监。
可是从内心角度来说，东方不败又确实以一个女人的身份，喜欢上了令狐冲！并且两人还实现了灵与欲的交融（诗诗代替，但令狐冲不知道）。
因此，《笑傲江湖2：东方不败》在1992年提出了一个极为大胆地思考，那就是爱一个人一定要是异性吗？性别的结合与灵魂的结合，究竟哪一个更重要？
不过，这个答案的结果，李连杰却在《方世玉1》里通过李小环的悲剧，告诉了观众！
3、爱可以是同性吗？
在《方世玉》里一共有3条感情线，分别是方德与苗翠花、方世玉与雷婷婷，以及虚构的方大玉与李小环。小时候看方大玉与李小环时，是女扮男装骗取感情造成的笑果，而如今再看，却只有无法释怀的满满悲伤。
李小环作为一个富贵人家的主母，看起来风光无限，可是却从来没有人真正关心过她，她也没有得到过真正的爱情，因此，对于方大玉的调情与关心，她明知不可为却不可自拔地陷入其中。
雷老虎爱李小环吗？爱，但也不爱！雷老虎对李小环的更像是大家主对妾室之间的爱，是单方面给予的爱，从来不考虑另一半的感受，就像皇帝对妃嫔一样，是单方面的施舍与掌控。
苗翠花倾倒在方德的诗词之中，是因为方德有一种诗人气质，是苗翠花这个武者所不具备的，因此她十分倾慕有文化、能念诗的方德。但是李小环倾倒在方大玉的诗中却不一样，那是从未有人关心过她，却忽然有人给她作诗的感动。
因此，在生命的弥留之际，李小环最想见的不是雷老师，而是方大玉。哪怕最后知道所谓的方大玉就是亲家苗翠花，依然开心地笑了，并抚摸对方脸庞说道：“我们今世不可以在一起，希望来世可以在一起，好吗？”
此时的李小环所想的并不是同性之间的禁忌，只是单纯的灵魂契合之间纯粹的爱。
也就是说爱情是一种灵魂交融的存在，它不受地域文化的控制，也不受男女性别的控制。爱一个人与性别、肉欲无关，是凌驾于所有事情上的。
其实，我们如果把眼光放长远，不局限于李连杰电影的时候，就会发现非常多关于爱这一主题辩证思考的电影。
4、爱的定义
比如，在徐克的电影《青蛇》中，白素贞追求的异性之爱、人类之爱，最后换回来的却是许仙的背叛。在《太极张三丰》中，喜欢小冬瓜的董天宝，仅仅因为刘瑾一句话就痛下杀手，亲手了结了小冬瓜的性命。
因此，我们说爱与性别并没有任何关系，甚至还可能成为限制彼此的枷锁。
在电影《冰雪奇缘》中，最终救下妹妹安娜的并不是男主，而是安娜的姐姐艾莎。而在电影《小姐》中，一直想要通过爱情、肉欲算计秀子的就是河正宇饰演的藤原，真正爱秀子的反而是侍女南淑姬。
甚至，在潘粤明版《白蛇传》中，许仙与白素贞已经不是一个物种了，而许仙在明知白素贞是千年白蛇的情况下，依然爱着对方。
爱情一直是一种玄之又玄的感觉，他与地位、文化、性别、甚至物种都没有明显的关系，而我们通过李连杰的《黄飞鸿系列》、《精武英雄》、《笑傲江湖2：东方不败》、《方世玉1》，能够清楚地感受到李连杰在电影本身的故事之外，对爱情这个本质的探讨。
当然，对于这个主题的思考，有极大可能是落雪想多了。但就算李连杰本身并没有这样的野心与深意，至少我们可以通过这几部电影，解读出关于爱的不同想法，也能让我们对电影以外的世界，多一个审视角度，而这就是电影的魅力！
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