豆瓣9.0，是谁，让我如此贫穷？

贫穷，这个根深蒂固的社会问题，其复杂程度远远超出了简单的经济范畴。

——女同事说

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相信大家都觉得自己穷得非常具体，甚至每个人小时候都想象过，假如14亿人口，每人给自己一块钱，那就原地脱贫，实现财富自由了。

梦想总是美好的，也是实现不了的，但有个魔幻的拯救贫穷的方案，却确确实实的推行了——摇滚拯救贫穷。

那么，你听说过摇滚拯救贫穷吗？

爱尔兰乐手鲍勃和波诺就在做这件事，他们不仅举行演唱会为非洲地区筹资，还游说总统和国会去减轻非洲的外债问题。

他们的行动帮助多少人脱离贫穷的效果是难以衡量的，但这份努力是值得尊敬的。

其实还有很多有关贫穷的故事，在这部纪录片里你可以看到塞拉利昂、约旦、柬埔寨、美国等多个国家中贫穷人群的真实生活状况。

它的名字简洁而深刻：Why Poverty ?（为什么贫穷？），直击问题的核心

片子的制作获得了STEPS International的支持，这是一个专门支持纪录片拍摄的非营利机构组织。

STEPS为这部纪录片设立了一个专门的网站，上面写着：“我们不要钱。我们要人们去反思，去提问。所有的东西都是免费的。请让更多人看见这些纪录片。”

面对贫穷这个议题，我们所要思考的远不止是原因。

01

贫穷之链：从个人到国家

《我不是药神》中有一句台词：“这世上只有一种病,穷病。”

患穷病的人遍布全世界，它不分国界，不问肤色，不辨语言，却同样沉重地压在每个人的肩上。

从出生开始就是如此。人们常说，投胎是个技术活，出生在不同的地方，就会拥有不同的命运。有人可以健康茁壮地成长，而有人却要靠运气才能存活。

在全球，每1000名新生儿中就有42名活不到11岁。

在非洲，是每1000名当中有82名。

在欧洲，是每1000名当中有6名。

为什么非洲会与其他地方存在这么大的区别呢？

这主要归因于医疗资源的严重不足，导致当地居民在生病时往往难以获得及时有效的治疗。

在非洲，新生儿的死亡率较高，儿童在成长过程中也更容易遭受营养不良的困扰，缺乏接受教育的机会，并有可能被迫成为童工。

此外，非洲妇女在分娩时面临的风险也远高于欧洲国家。

在塞拉利昂，每10万名妇女中就有840名死于分娩。当一位母亲不幸去世，她留下的孩子们的生存几率也会随之降低。

即使如此，处于贫穷的人们却更愿意多生孩子，她们将改变命运的希望寄托在孩子身上，希望他们能帮助她摆脱贫穷。

正如《贫穷的本质》一书中所指出的：“对于很多父母来说，孩子就是他们的经济未来：一种保障政策、一款存储产品，也是某种福利彩票。”

这种现象并非局限于非洲。在全球许多贫穷地区，家庭普遍认为生育更多的孩子可以增加劳动力，提高家庭的经济收入。

然而，现实往往是残酷的，孩子们在资源匮乏的环境中成长，很难获得改变命运的机会。

电影《何以为家》深刻地展现了这一现实。

赞恩的父母在贫穷中生下了5个孩子，却无力承担抚养孩子的责任，只能任由其自生自灭。

最终，赞恩在绝望中将自己的父母告上了法庭，控诉他们给予他一个充满苦难的人生。

这一现象反映了一个更深层次的问题：贫穷不仅仅是物质资源的缺乏，它更是一种根深蒂固的思想和文化困境。

这种困境往往导致贫穷成为一个自我延续的循环，人们在其中日复一日地挣扎，难以找到摆脱贫困的途径。

这也凸显了贫穷问题的复杂性，它不仅仅限于个人或家庭，更与社会结构和资源分配紧密相关。

例如一些非洲国家，并不是贫穷的地区，他们拥有丰富的钻石和铁矿资源。然而，这些资源所带来的财富往往未能惠及普通民众。

处于同样境地的，还有赞比亚，一个拥有非洲最大铜矿储存量的国家。

论贫穷，赞比亚却可以排在全球前20名最穷困的国家之中。

赞比亚的铜矿资源大多掌握在跨国公司手中，而这些企业每年都涉嫌逃税。

据统计，非洲每年因为外国企业逃税所损失的金额，甚至超过了这些国家所接受的外援总额。

许多赞比亚铜矿并未在公开市场上进行交易，而是通过跨国公司内部的转让定价机制进行，这让他们将利润转移到了低税或免税的国家，从而逃避了税收。

不仅有跨国公司的逃税行为，还有官员的腐败、环境污染的治理成本以及债务问题，这些重负如同一座座大山压在赞比亚之上，加剧了国家的贫困状况。这些问题交织在一起，使得贫穷不仅仅是经济上的短缺，更是一种社会结构和治理难题。

贫穷，这个根深蒂固的社会问题，其复杂程度远远超出了简单的经济范畴。它是一种生活状态，一种社会现象，更是一种深刻的人类经历，它渗透在社会的每一个层面，影响着每一个人的生活。

02

贫穷从未离开过人类

其实，贫穷在人类历史上出现得很早。

在石器时代，人类因为缺乏食物和医药而死亡时，并不知道是为什么。

进入早期文明，社会出现了阶级分化，随之产生了贫富差距。住在宫殿里的国王和酋长与种地的农民有着完全不同的生活，这时的人们开始知晓何为贫穷。

贫穷意味着无法满足基本的生活需求，无论是食物、水还是医疗保健。当人们无法获得这些基本要素时，他们就生活在贫穷之中。

宫殿里的人们不会有这些难题，这表示贫穷和富有往往与权力息息相关。

并且贫穷不会消失，当人人都富有时，就可能不会有人愿意去耕种、去盖房，去劳动，这个世界可能就会乱套。

所以，贫穷反而令世界运转。

到了中世纪，没有人想过要终止贫穷，贫穷被视为一种普遍现象。

因为这时出现了慈善的概念。世界上所有的宗教都倡导慈善，将其视为一件好事，救济贫穷的人在某种程度上能够弥补自己的罪恶。

直到进入殖民统治的时代，贫穷成为了掠夺的结果。欧洲殖民者占领了当时富庶的非洲和拉丁美洲，奠定了现代贫穷的基础。

殖民造成了一个不平等的世界，财富和权力都集中在欧洲，殖民地处于水深火热之中。

例如，印度在殖民时期被迫出口大量粮食到英国，而本国人民却因粮食短缺而遭受饥饿。

欧洲帝国主义试图改造一个全球化的体系，来巩固其经济利益。强的去垄断资源，弱的去让出资源，差距越拉越大。

用经济学的说法就是“创造贫穷”，这就是第三世界的由来。

随着第二次世界大战的结束，殖民统治逐渐走向终结，许多国家开始走向独立。

这些新兴国家成为联合国成员，开始讨论结束殖民统治后国家之间的贫富差距问题。

1949年，美国总统杜鲁门在演讲中提出了针对亚非拉不发达地区实行经济技术援助的“第四点计划”，呼吁国际社会，特别是富有国家，采取措施帮助贫穷国家发展经济，提高生活水平。

非洲国家因此受到了来自国际社会的大量援助。

同时，一些发达国家和跨国公司也看到了非洲的潜力，希望在当地建立工厂，以利用当地的资源和劳动力。

然而，随着时间的推移，一些新的问题开始浮现。

非洲和许多发展中国家累积了大笔债务，原本以赠与形式提供的援助，后来却变成了需要偿还的债务。债务问题阻碍了国家的经济发展，使得贫穷问题依旧难以根除。

与此同时，工业革命的到来减少了赤贫情况，人们的生活水平在表面上看似有所提高，但实际上，工人们面临着更为严重的剥削和不平等。

正如马克思所说：“贫穷是资本主义所导致的。”这使得富人更加富有，而穷人则越来越贫穷。

贫穷总是以不同的形式继续出现和存在着，它在世界的每一个角落悄然蔓延，成为一个无解的难题，似乎只要人类一直存在，它就会如影随形。

贫穷不分国界，当它以“人群”的形式出现时，它所涉及的问题就更具体而痛心。

贫穷演变至今，它在不同的社会时代下有着不一样的解释。

例如教育资源的不均衡，人们在很长一段时间里认为“知识改变命运”，学历和工作有着强相关的联系，在这种语境下，“低学历”成了这个时代的一种贫穷象征。

而且，如今“穷”真的是一种病，世界卫生组织曾经发布的“死亡率和发病率统计”中，出现了“贫困”的字眼，并将“贫困”“低收入”等暂列为致病的因素。

图源：荆楚网

偏远地区的卫生问题，是很容易被忽视的，未经过过滤的雨水、河水、井水都是有健康隐患的，长久居住在脏乱差的环境中，再加上医疗设备跟不上，越病越穷成了一个死循环……

还有无数其他更具体的生活问题，在“贫穷”中滋生。当贫穷不再从国际议题的层面谈起，而是处在贫穷中的人，这背后的故事更能令人动容。

03

贫穷之上，努力与抗争的力量

人类的智慧和勇气是伟大的，总能于水火中拯救自己。

拉菲雅的故事，是这种精神的具象化。

作为四个孩子的母亲，拉菲雅面对的不仅是日常的艰辛，更是对未来的不确定。当她获得了前往印度赤脚学院学习太阳能技术的机会时，她看到了一线光明，一个摆脱现状的希望。

对此，她想要去学习，想要去通过自己的双手赚钱，她不想再每天无所事事地待在家里与贫穷作伴。

这一行为引起了丈夫的不满，他甚至以离婚和带走孩子作为威胁，但这些都没有影响到拉菲雅，她对摆脱贫穷的渴望如同一股不可抗拒的力量，推动她勇往直前。

像拉菲雅丈夫这样被贫穷限制住思维和行动的人并不少见，他们宁愿忍受贫穷，也不愿意做出改变。

然而，正是像拉菲雅这样勇于突破常规、寻求变革的人们，向我们展示了战胜贫穷的可能。

她不仅将先进的太阳能技术带回了贫穷的村庄，还激励并带领着其他女性一起去工作。她的生活因此发生了翻天覆地的变化，从曾经破旧的帐篷到如今宽敞明亮的新居，她的每一步都印证了坚持与勤劳的力量。

她的故事，宛如一道穿透云雾的曙光，向世界昭示了一种顽强不屈的精神：不甘贫穷，女性同样能够通过自己的努力改变命运。

个人的力量是令人敬畏的，而一个国家的努力同样令人感动。

新中国刚成立时，我国的情况可谓是“百废待兴”，被列为世界上最贫穷的国家之一。

但再看看现在，每个中国人的生活都有了质的飞跃。

过去的农村地区的供电是个大问题，电力总是不稳定，村民们甚至摸索出了自行车发电的方法来应对停电的情况，这种情况对于远离城市的牧民来说，更是深有体会。

新疆的米里其格村，是温泉县的一个抵边村，与哈萨克斯坦共和国仅一山之隔。

20世纪80年代，这个村子是作为牧民游牧生活的其中一站，所以人口向来不多，还都分散居住。

但他们没有被遗忘，2021年末，这零星的生活在最边缘的人群，终于通上了电。

生活在那里的牧民托坎·苏来曼很兴奋：“这附近就我们一户人家，以前这个地方没有电，家里用太阳能发电，天气不好都是点蜡烛。21年11月份，供电公司帮我们通了电，现在方便了，碎草机、粉草机都可以用了，家里什么电器都可以用了。”

图源：科技日报

如今农村地区的用电不再是“老大难”，老百姓家里的电器也从孤零零的小电灯到电冰箱、电视机、电磁炉等等。

除此之外，各地村里的道路更是发生了翻天覆地的变化。曾经崎岖不平的土路被宽敞平坦的柏油路或水泥路所取代，公共交通也普及到了许多村庄，让村民能够更方便的出行。

得益于交通发展，一些村子也能够更好地外销种植的产物。例如，四川省小金县沃日镇木栏村修建的农村公路服务了2000亩左右的苹果产业园，许多农民因此受益。

图源：阿坝新闻网

科技的进步和人才的培养正不断让农村地区变得越来越好。许多大学生村官深入乡村，为村民解决实际问题，帮助他们过上更好的生活。

以三家村的张桂芳为例，作为一名大学生村官，带领村民引进了新的种植技术，实现了规模化种植。之后又借助直播带货的形式为农产品开辟了新的发展途径。

还有华农兄弟，他们是一对网红组合，是返乡创业的竹鼠养殖户，是网上关于勤劳致富、脱贫攻坚话题的热点人物，还被评选为2019年 “中国青年好网民”。

科技上的发展也是不容小觑，今年4月20日，在乌镇召开的中国互联网30年学术研讨会上，清华大学新闻与传播学院教授、博导崔保国强调，在数字经济时代，数据要素是第一生产要素，人工智能是第一生产动力。

随着中国经济的发展，以及大家的共同努力，越来越多的人在住房、医疗、就业等方面都得到了实实在在的改善。

图源：@华农兄弟

那么，贫穷会消失吗？其实不会，放眼全球，贫穷依然是一个相对的概念。它一直以不同的形态存在着，依然是人类社会的一个严峻挑战。

但我们仍然会做出努力，去缓和它尖锐的边缘，去熨平它深层的褶皱，直到有一天，美好的生活，也会出现在人类生存的最末梢处。

参考资料：

1、纪录片《为什么贫穷？》

2、阿坝新闻网：《小金县：稳步推进“四好公路”建设 助力乡村振兴 》

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